El Oppidum de Ensérune funcionó desde el siglo VI a.C. como una plataforma comercial multicultural de primer orden. El lugar conectaba de forma fluida los mundos griego, ibérico, celta y romano a través del Mediterráneo. Entre la cerámica ibérica presentamos este fragmento de una jarra (oenochoe) de tipo catalán, en cerámica gris y que presenta inscrito, en signário paleo-hispánico, una serie de letras en la parte exterior bajo el borde: ikalon

El oppidum de Ensérune estaba ubicado sobre un cerro, entre el río Orb y el río Aude, junto a una gran laguna ahora desecada situándose en el departamento de Hérault (Francia). Este poblado estuvo habitado entre el siglo VI a. C. (Edad del Hierro) hasta el siglo I d. C. Como otros oppidas de la región, estaba a mitad de camino entre el Ródano (río navegable entonces hasta Viena) y los Pirineos, alcanzó un notable grado de desarrollo, abriéndose muy pronto a los contactos con la costa frecuentada por los antiguos griegos. Gracias a su posición geográfica, entre las grandes rutas terrestres y marítimas, se convirtió en un centro de comercio e intercambios. Eso permitió a principios de la Edad del Hierro los contactos e intercambios culturales entre la Europa Central, Italia y las regiones de Iberia y Aquitania.

Ensérune es conocida por poseer una gran cantidad de silos de almacenamiento, excavados en la roca del subsuelo. Más de 300 fosos en la colina y sus alrededores. Estructuras que tienen una capacidad entre 10.000 hasta 85.000 litros, con forma ovoide. Construidos a lo largo de toda la historia del sitio, cavados antes del siglo V a. C., los fosos fueron utilizados para el almacenamiento de cereales. Sin embargo, se considera verosímil el uso una gran cantidad silos como suministro de agua. Parece que la mayoría de estas estructuras pertenecen a la última fase del sitio, entre los siglos II y I a. C.

La presencia de estas jarras para el vino (oenochoes) junto con vajilla ibérica, cráteras atenienses y platos de pescado de barniz negro evidencia que el Oppidum de Ensérune funcionó desde el siglo VI a.C. como una plataforma comercial multicultural de primer orden. El lugar conectaba de forma fluida los mundos griego, ibérico, celta y romano a través del Mediterráneo. Entre la cerámica ibérica presentamos este fragmento de una jarra (oenochoe) de tipo catalán, en cerámica gris y que presenta inscrito, en signário paleo-hispánico, una serie de letras en la parte exterior bajo el borde: ikalon

PROPUESTA DE SEGMENTACIÓN:  /ikal/ + /on/.

 IKAL-

Del primer segmento tenemos un paralelo en la ceca ibera Ikalesken, donde se ve esta raíz ikal más el conocido sufijo -esken. Las leyendas monetales en escritura ibérica meridional que presentan estas cecas son ikalesken, ikalensken e ikales, el significado de la palabra se desconoce, pero la identificación del sufijo -esken/-sken nos deja clara la raíz. Se cree que Villatoya puede ser el centro de la acuñación de esta ceca por el gran número de unidades de bronce allí aparecidas. La característica es sus manantiales (dos balnearios, uno a cada lado del río Cabriel) es la de aguas termales a una temperatura de 29 grados, el de mayor temperatura ha sido conocido por los manchegos bajo el nombre explícito de "Baño de los Romanos", atestiguando que el uso de estas aguas termales ya se daba de manera rústica en la antigüedad y situado junto a una calzada romana secundaria.

Otro paralelo es el río Jalón, y su reconstrucción etimológica de este río, que toma su nombre por el lago termal más grande de Europa situado en Alhama de Aragón. Para la reconstrucción etimológica tenemos una referencia de Estrabón que nos apunta que “alea” es la forma como se llamaba al "calor" en la iberia romana.

(imagen : “alea” en Estrabón)

Eso hace sospechar que AL-, en ALhAMA,  no es un artículo árabe y sí que pueda ser un calificativo y significar "caliente". No es una casualidad que TODAS las Alhamas ibéricas son lugares de aguas termales naturales. Por ello, recordando la tradicional pérdida de vocal inicial, las [a] e [i] sobre todo, la evolución del hidrónimo Jalón podría esperarse de la siguiente forma: *ikalon> *ixalón> Xalón > Jalón.  

Alhama de Aragón era también llamada ALBAMA (> AL-B(e)-AMA). Y es que las mansiones romanas o paradas en los itinerarios romanos que se anotan como ALBA son lugares con Termas o Hipocausto. Como la ALABA de Cuenca (Alvazet visigótica) con sus termas por hipocausto; o la ALBA várdula en la tierra de los Alabanenses. Sobre esta última creemos que estaría en ALBEIURMENDI, un importante yacimiento arqueológico de la época romana de San Román de San Millán y caracterizada por sus termas de calefacción artificial por hipocausto descubierto e investigado a partir de 1990 por el gran arqueólogo Eliseo Gil.

AGUAS (URAK)

Lingüistas e investigadores de la etimología vasca señalan las antiguas raíces paleo-europeas y proto-vascas relacionadas con los fluidos, el movimiento o el agua pura son usadas por el euskera, algunas son las consonánticas: /MR / MN/ y las vocálicas /AM/; / IZ / IS / LIX / LIZ / IES / EIS / EI / AIS / IX / UA / WAR / UAR / WE / UE / UR / IR / RI...

En el euskera la vocal [i] se asocia al agua: EURI es lluvia en vasco (E/cielo + UR/agua potable + I/agua) y ebi es la reconstrucción para “lluvia” en lengua Ibera (de E/cielo +B/bera/abajo +I/agua). Ejemplos de [i] como “agua” en euskera son infinidad:

  • IARA: molino, ceña o aceña.
  • IBAI: río.
  • IBAR: vega, llanura de río o valle fluvial.
  • IBER: vega, llanura de río o valle fluvial.
  • IBI: vado, marea baja.
  • IBON: lago de alta montaña o estanque.
  • IDARI: nadar
  • IDOI: estanque, balsa, poza, pantano.
  • IDOL: torrente, aguacero, chubasco.
  • IDOLA: aguacero (I+daiola/cayendo)
  • IGERI: nadar (como en igeri egin).
  • IRAKI / IRAKIN: hervir.
  • IRAZI / IRAGAZI: filtrar o colar (de donde surge IRAGAZKOR, permeable).
  • IKUZI: lavar o enjuagar
  • IKA: acantilado del mar.
  • IHINTZ / IHINTZA: rocío.
  • ISURI: fluir, verter, derramar.
  • ITO: ahogarse o ahogar.
  • ITOI: gota de agua; charca.
  • ITOIN: gotera.
  • ITURRI: fuente o manantial.
  • ITSASO: mar.
  • IZOTZ: hielo o escarcha.
  • IZTIL: charco o pequeña balsa de agua.
  • IALKI: derramar, decantar.  

CALERE > CALOR

En protoindoeuropeo (PIE) no había una única palabra para "calor", sino raíces según el matiz:

  • *gʷʰer- (El calor físico/templado): La raíz principal y más importante. De ella nacen termal/termas (griego), horno/fragua (latín) y warm (inglés).
  • *tep- (Estar caliente): Dio origen al latín tepidus (nuestro adjetivo "tibio").
  • *h₂eh₁- (Arder/Quemar): Vinculada al fuego directo y a estar al rojo vivo.

 Nuestra palabra castellana actual "calor" (del latín calēre) no viene de ninguna relación con estas tres. Proponen que procede de una raíz independiente (*kelh₁-), cuyo origen exacto todavía es problemática y la debaten los lingüistas. Y es que resulta que gelare (congelar), el adjetivo gelatus (helado) o "gelatina" sale indirectamente de la misma raíz *kel- (o *kelh₁-), lo que constituye una de las paradojas de la lingüística.

En el Protoindoeuropeo (PIE) puro, el fonema vocal *a corta es extremadamente raro o inexistente. Casi todas las raíces indoeuropeas originales se construyen con la vocal *e o *o.  Para Ranko Matasovic sería un préstamo NO PIE ya que: "la fonología de -KA- y el vocalismo en [a] viola las reglas de formación de raíces PIE". Creemos que Ranko tiene razón y *kal no es PIE, y aunque no sea un préstamo del etrusco al latín, puede ser una de las varias voces heredadas del paleoeuropeo, o como dice Iturrioz el “léxico semántico universal” o “lengua madre” como llaman otros autores.

LAGO Bai-kal

Tenemos un singular ejemplo en el topónimo "BAIKAL", que no tiene un origen protoindoeuropeo (PIE), su procedencia lingüística pertenece a familias de lenguas completamente distintas asentadas en Siberia (ver el Niño de Mal´ta). Sorprendentemente, en los alrededores del “lago” existen numerosas fuentes de “aguas termales”, como las de Arshán o Goryachinsk, que son populares balnearios para el turismo de salud. También se han detectado emanaciones de calor y fluidos hidrotermales en el fondo del lago, lo que contribuye a que sus aguas profundas no se estanquen y mantengan niveles altos de oxígeno.  BAI es Río en vasco, siendo la forma antigua de IBAI como bien se ve en la toponimia: Baigorri, Baiona (el austronésico tahitiano vai "río, agua", samoano vai es "manantial").

Los manantiales de aguas térmicas donde brotan aguas a 45/50° tienen una característica singular, "humean" en invierno. Entre *kal- y *kel- el matiz es el "vapor" (humo) por la temperatura (Aquae Celenae es una de estos manantiales). 

KAL > GAL

Siguiendo la estela de Koldo Mitxelena, pero retrocediendo aún más en el tiempo, Lakarra sostiene que en la etapa más antigua del idioma (baskonico o Pre-protoeuskera) no existía una oposición fonológica sorda/sonora y que las consonantes sonoras actuales (/b, d, g/) no formaban parte del repertorio elemental de fonemas independientes. La única oclusiva velar nativa originaria era la sorda */k/.

Lakarra mantiene la ley clásica de Mitxelena, la *K se sonorizaba de manera predecible en [g] cuando entraba en contacto tras consonantes líquidas o nasales (/l, r, n/) debido a la influencia fonética de estas. Para Lakarra la G actual del euskera es hija de una *K primigenia. El único escenario donde se observa un cambio generalizado de K- > G- en el inicio de una palabra ocurre en una etapa posterior (durante la romanización), pero afecta a los préstamos del latín, no a las raíces nativas.

Si la palabra es 100% nativa y hoy empieza por G, Lakarra no propone que venga de *K. Su modelo estructural lo explica mediante la caída de un antiguo prefijo monosilábico en el Protovasco Reciente. Derivando de palabras disilábicas y perdiéndose posteriormente la primera parte de la palabra. Es decir, para que aparezca un GAL- nativo, la secuencia original debió ser algo complejo como *V-KAL, donde la pérdida del elemento inicial dejó expuesta la G ya sonorizada; *ikal>GAL. Así, desde el protovasco y prestamos romances el euskera tiene voces como:

  • GALDA: fundición, colada; llama de fuego; calor intenso (“eguzki galda”).
  • GALDARI: fundidor
  • GALDARRASTAU: escaldar, caldear con agua caliente.
  • GALDOSTU: escaldar, caldear con agua caliente.
  • GALDETAN: en llamas, ardiendo.
  • GAL-GAL: ebullición, borbotón, hirviendo
  • GALGARA: borbotón, hervor; ardor, fervor, efervescencia.
  • GALGAIZE: viento sur enervante.

EL SUFIJO HIDRONÍMICO -on

El sufijo hidronímico -on es característico de la zona norte en la península ibérica o arco atlántico occidental, aunque aparecen en la zona de Cádiz hidrónimos de época romana como Belon flumen y el Sucron flumen (Jucar). Se trata de Núcleo Semántico de Altura (N.S.A.) que lo configuran un Radical Altura (R.A.) mediante la anteposición de una vocal (estructura vocal + R.A.). Entre los radicales consonánticos más representativos se encuentran las realizaciones /r/, /l/, /n/, /z/, /s/, /š/ (x), entre otras. Su combinación vocálica genera núcleos específicos, con el radical /n/: /an/, /en/, /in/, /on/, /un/

El significado de -ON, como sufijo hidronímico, es de “rebosar” o “inundar”; en vasco hONDATU, ONDAMEN, ONDAPEN están relacionados con lo que inunda o rebosa, y ONDARR es literalmente “inundado de arena” o arenal, playa.

 

-ikalon- es “AGUA CALIENTE INUNDADO” o “LLENADO de AGUA CALIENTE”

Igor Leibar Ugalde.

Bibliografia:

  • Diccionario Proto-celta. Ranko Matasović
  • Hesperia Base de datos.
  • Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages (2008), Michiel de Vaan
  • Fonética histórica vasca. Michelina, Luis (1990).
  • https://monedaiberica.org/ 
  • José Jara Peralta: Estudio histórico sobre el Manantial «El Remanso» de Villatoya -Registrado en el Instituto de Estudios Albacetenses con el nº. 589-.

  • Lourdes Roldán Gómez, La Romanización de la provincia de Albacete. Una aproximación a su estudio. Tomo IV del Congreso de Historia de Castilla-La Mancha, pág. 90.